Irónicamente esta
semana, la última de las publicaciones reglamentarias, las entradas trabajan la
colonia de Emporion, una de las colonias con mayores referencias sobre el
comercio y su economía (a mayor en comparación con as anteriormente trabadas.
Al ser Emporion un
colonia tan alejada de las áreas de influencia de la Grecia Continental y de
actividad política de las redes de las grandes polis griegas esta ha quedado en
un lado marginal por parte de las fuentes clásicas, algo que ha llevado al erróneo
presupuesto de que esta fue una colonia insignificante y de poca relevancia
histórica y económica, una frase que expondría muy bien estas afirmaciones (ya
citada por la entrada de M. Ruiz Vega) es la de M. Almagro, quizás, una de las
mejores pruebas de esa arqueología e interpretaciones filológicas que venimos
denunciando en este blog desde sus inicios:
"ciudad colonial lejanísima [...] la griega Emporion fue pobre y pequeña. Sus restos es necesario gozarlos más con la imaginación que con los ojos" (Almagro 1951, 7).
La segunda afirmación “pequeña
[…] gozarlos más con la imaginación que con los ojos” es fácilmente rebatible,
ya que cualquier persona que visite los yacimientos de Emporion verán como la
ciudad deja poco espacio a la imaginación por su buen estado de preservación,
además de que ya ha sido trabajado por las entradas de M. Ruiz y C. Rubio.
La afirmación de
pobreza sobre esta colonia está bastante relacionada con prejuicios y una
interpretación excesivamente prematura para los pocos niveles que las
excavaciones en Emporion habían realizado en 1951. Como las posteriores
excavaciones e investigaciones han ido desvelando el papel de Emporion en la península
y las redes comerciales occidentales fue muy importante incluso para el
desarrollo futuro de esta.
En sus inicios en el siglo VI a.C. (muy bien mostrados por C. Rubio en su entrada) al ser casi un simple enclave comercial tuvo una gran
dependencia de su ciudad madre Massalia. Con el crecimiento de su población y
establecimiento en tierra firme hacia la mitad del s. VI a.C. el enclave comenzará
a desarrollarse plenamente como colonia y, aunque dependiente de Massalia esta
dependencia se irá reduciendo progresivamente.
Ya en esta primera
etapa se aprecia el gran peso de comercio sobre la ciudad. El principal ejemplo
de esto es la temprana presencia de monedas en la ciudad, tanto provenientes de
Massalia como las reproducción local de esta misma (algo que resalta esta
interdependencia inicial), pero sin duda alguna la mayor evidencia de esta
presencia comercial es la llamada “Carta comercial de Emporion” plomo donde se inscribió
una carta de un comerciante-armador a su agente/persona de confianza en
Emporion para pedirle unos favores a él y a un probable hombre de origen
nativo, Basped, con el que organizar una serie de operaciones comerciales. A
esta carta se le han dado numerosas interpretaciones pero lo que sin duda nos
muestra es la complejidad de estas operaciones comerciales, las estrechas
relaciones entre griegos e indígenas en las relaciones comerciales y lo bien
integrados que parecen estar, y la presencia de Emporion como mercado
intermediario entre la zona del sur de Francia y Massalia y los mercados y
puertos del peninsulares como Sagunto (Rodrguez 1998, 338-339).
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| Imagen de la Carta comercial de Emporion (datada en la primera mitad del siglo V a.C.). |
Esta posición como intermediario y la oportunidad de su cercanía a las grandes riquezas comerciales que ofrecía la península hizo crecer tanto demográfica como económicamente a la colonia, creciendo su independencia de Massalia aunque esta seguirá siendo uno de sus principales mercados como podemos ver, con otra carta como la de Pech-Maho encontrada entre Massalia/Agathe y Emporion que hace referencia directa a compra-ventas con emporitanos (Beltran 2009).
En este proceso de
autodefinición comercial el comercio emporitano fue enfocándose cada vez en los
mercados insulares llegando a tener presencia material de áreas tan
meridionales como Cádiz (García-Bellido 1994, 126). Otro ejemplo de esta en la
evolución de la moneda emporitana, la cual según García-Bellido seguirá un
modelo siciliano, reflejándose así una relación estrecha con esta zona
(García-Bellido 1994, 43).
Esta nueva apertura
comercial le llevará a estrechas relaciones comerciales con fenicios y
cartagineses, relaciones que quedan plasmadas en la arqueología de Emporion.
Hay un gran número de ánforas púnico-ebusitanas en la ciudad, que según B. Tang
es una muestra que al menos desde el siglo IV a.C. estas relaciones ya estaban bien
establecidas, aunque, personalmente, también podrían ser importadas por
mercaderes emporitanos. Para Tang otra
gran muestra de estas estrechas relaciones se refuerza con la presencia de
diversas casas (AmpN5 y CarM1) y unas cisternas de estructura y construcción
muy similar a la fenicia(en las casas AmpN16, AmpN21 y AmpN29), que sería una
muestra de una presencia permanente de algunos agentes fenicios (Tang 2005,
165). De nuevo este hecho podría ser simple influencia exterior, pero, aun
siendo por fruto de influencia exterior sería es una clara muestra de unas
continuadas relaciones comerciales y sociales.
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| Planta de AmpN5, uno de los edificios etiquetados como de estructura y construcción fenicia (Tang 2005, 217) |
Sin embargo las evidencias
de las estrechas relaciones aún más allá según Villaronga (Villaronga 1977, 2)
las monedas de inicios del s. IV a.C. copian con claridad el modelo cartaginés,
con una figura femenina (Persiforme) en el verso y un caballo parado en el reverso.
La relación Cartago –
Emporion no finaliza con una simple imitación monetaria, de hecho, el lugar con
mayor concentración fuera de la península de cerámica gris monocroma producida
en Emporion[1]
es Cartago [Tang 2005, 166 cit. Morel J.P.(1990): "Nouvelles donnés sur le
commerce de Carthage punique entre le VII siècle et le IIe siècle avant J.-C." en Carthage et son territoire. pp.
67-100.]
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| Muestra de las dos monedas. La primera un shekel hispano-púnico tipo tanit-caballo parado con la cabeza vuelta; la segunda la supuesta edición emporitana basada en la cartaginesa. |
Todas estas evidencias arqueológicas
respaldarían la afirmación de García-Bellido de que Emporion acabó estando
mucho más incorporada en el mundo económico ibérico y púnico que con Massalia
ya a finales del V a.C. o principios del IV a.C. (Garcia-Bellido 1994).
Estas afirmaciones
invalidan por completo la extendida idea[2] de
que Emporion se vio afectada por una importante recesión económica por culpa de
la competencia comercial cartaginesa, especialmente a partir de la presencia Bárcida
en la península. Una teoría sin fundamento alguno, basada en prejuicios
culturales como el de la competitividad eternamente enfrentada entre griegos y
fenicios (algo que ya se desmintió, por ejemplo en la entrada de Pitecusa).
Para finalizar, es
obligatorio hablar de la gran influencia de Emporion en la península. Y es que
Emporion heredaría y extendería todas la rutas y relaciones griegas que los
comerciantes griegos ya tenían a inicia tenían con la costa ibérica desde el
siglo VI a.C. Su relación con las poblaciones, al basarse en los intercambios
será pacífica y de una ejemplar convivencia (C. Rubio también nos habla, conmás detalles, de la convivencia entre griegos e indígenas en la colonia). Y sin
lugar a dudas marcó un antes y un después
para las poblaciones de su entorno, desde su
forma de organización a la económica. De hecho su moneda será copiada de
forma muy extendida por el área layetana
e incluso más interiores.
La arqueología y una
interpretación científica y analítica como la realizada en estos últimos años
nos ha mostrado una mayor profundidad y complejidad de la realidad histórica y económica
de Emporion, dejando obsoletas por completo las interpretaciones filológicas y
subjetivas que dejaban a esta colonia como un asentamiento mísero e
irrelevante. Las nuevas investigaciones, y cuando se alcance a descubrir y excavar
la zona del puerto, muestran y mostrarán la importancia de Emporion en el
contexto del Mediterráneo Occidental y sobretodo peninsular.
[1] En esta
entrada, por desgracia, no he podido profundizar en las producciones
artesanales emporitanas al no haber podido acceder a la bibliografía adecuada,
sin embargo, uno de nuestras compañeras de Master, Maria Martín Perez, ha
realizado un brillante artículo sobre la cerámica gris monocromática emporitana
en su blog, artículo que recomiendo ampliamente leer (https://thalattasite.wordpress.com/2016/11/27/la-ceramica-gris-monocroma-de-ampurias/)
[2] Que
podemos encontrar en numerosos blogs que probablemente han copiado la
información de un muy limitado y erróneo artículo en Wikipedia.
Bibliografia:
ALMAGRO, M. (1951): Ampurias. Historia de la ciudad y guía de las excavaciones, Barcelona: CSIC, Instituto Rodrigo Caro de Arqueología y Prehistoria y Diputación Provincial de Barcelona.
DUNDABIN, T.J. (1968): The Western Greeks: The history of Sicily and South Italy from foundational of the Greek colonies to 480 B.C, Oxford Universiy Press, Oxford.
GARCÍA-BELLIDO, M.P. (1994): “Las relaciones económicas entre Massalia, Emporion y Gades a través de la moneda”, en CABRERA, OLMOS, SANMARTÍ (Coords.) Simposio Internacional de Iberos y griegos: lecturas desde la diversidad, Ampurias, 3-5 Abril de 1991, Huelva Arqueológica, XIII. pp. 115-149.
RODRIGUEZ, H. (1998); "Inscriptiones Graecae Antiquissimae Iberiae" en MANGAS, PLACIDO (Eds.). La Península Ibérica en los autores
griegos: de Homero a Platón. Testimoniae Hispaniae Antiquiae II A. Madrid. pp. 335-339.
TANG, B. (2005): Delos, Carthage, Ampurias: The housing of three mediterranean trading centers. "L'Erma" di Bretschneider, Roma.
VILLARONGA (1977): The Aes Coinage of Emporion. BAR Suplementary Series 23, Oxford.
-Recursos Informáticos:
BELTRAN, F. (2009): Las cartas de plomo griegas de los siglos VI-V a.C. relacionadas con Ampurias. Universidad de Zaragoza.
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